日期: 2020/03/15 — 經文: 以斯贴记5:3,6/7:2/9:12 — 分享: 張寶霞牧師
波斯王很清楚王后违例来找他，恐怕是有重要的事情请他帮忙，因此他就直接询问王后的要求。王对她说：“王后以斯贴啊，你要甚麽？你求甚麽？就是国的一半也必赐给你。”(以斯贴记5:3)
就是国的一半也必赐给你~这是王在宫中说话的口吻。等於说：不用怕，你说吧！
以斯贴的要求~很简单，只是请王和他的宠臣哈曼当天出席她的宴席。
你求甚麽~未经请求就已准许。这是东方君主表达善意的做法。以斯贴来到这里说明有要紧请求的事要提。
国的一半~证明国王高兴的一个证据，就是国的一半也必赐给你~波斯王用来表明乐意答应王后的各项要求。
在酒席筵前，王又问以斯贴说：“你要甚麽？我必赐给你；你求甚麽？就是国的一半也必为你成就。”(以斯贴记5:6)
以斯贴冒着生命的危险，未经召唤就来到王座，亚哈随鲁当然知道这绝不是单为了宴请他和他的首相。以斯贴对王给“就是国的一半”的慷慨的答复，仍是请他和哈曼再赴宴，但预告将有所求；王若接受要邀请，须准备听她的请求。。
以斯贴回答说：“我有所要，我有所求。”(以斯贴记5:7)
这第二次在酒席筵前，王又问以斯贴说：“王后以斯贴啊，你要甚麽？我必赐给你；你求甚麽？就是国的一半也必为你成就。”(以斯贴记7:2)
酒席筵前~即喝酒时。这里暗示国王再次提问时，筵席的主要内容已经结束。
王又问~这是亚哈随鲁第三次要以斯贴提出请求。他一直想知道她有甚麽要求.
以斯贴回答了：
一. 性命得救(7:3-6)
v3 王后以斯贴回答说：“我若在王眼前蒙恩，王若以为美，我所愿的，是愿王將我的性命赐给我；我所求的，是求王将我的本族赐给我。”
他很看重她。她的品性，忠诚和贞洁是无可置疑的。
王后经过深思熟虑，机智而得体地亲自向国王提出请求：
她的生命受到威胁。她作为王后处在危急关头！
王后以自己的生命和犹大人的生命联合，向波斯王恳求。波斯王一定惊讶有谁敢危及王后的生命。将我的生命 ~ 在国王看来杀掉成千的臣民不过是小事。他不在乎他们的生命。他相信哈曼关于犹大人目无法纪的指控。但如果谕旨牵涉到以斯贴那就是另一件事了。
我们的省思：永恒的性命，永生的盼望，全家人得到救赎，国家，人类得到救恩。
二. 灭绝仇敌(9:12~16)
王对王后以斯贴说：“犹大人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子，在王的各省不知如何呢？现在你要甚麽？我必赐给你；你还求甚麽？也必为你成就。”(v9:12) 以斯贴说：“王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行，並将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。”(v9:13) …却沒有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。(v9:16)
以斯贴为什麽要另求一个杀戮的日子？原因不明。
但可能同胞的许多仇敌还活着，担心他们会报复。哈曼势力甚大，可能继续攻击犹大人；以斯贴的行动不会是盲目的复仇精神。犹太人不是要报复，不是主动要进攻他人，而是要自卫。聚集保护性命~团结自卫。
没有下手夺取财物~因为不是根据人的恩怨，而是遵行神的旨意。
得享平安~即战胜了仇敌。犹太人现在可以安享自卫的成果，不用担心复仇！
十二月，乃亞達月，十三日，王的谕旨将要举行，就是犹太人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹太人反倒辖制恨他们的人。(v9:1)
这是神更大的荣耀，神手中的工作使咒诅变为祝福，危险便为平安。
我们的省思：对撒旦仇敌不说哈罗！要穿上全副军装，以弗所书6:10-18对付。
保罗说：“免得撒旦趁着机会胜过我们，因我们並非不晓得他的诡计。”（林后2:11）
诡计：一种技俩，阴谋，计划，奸计，策略。基督徒应当知道，撒旦的诡计就是找机会，弄瞎人的心眼，把他们牢牢控制在自己的权下。耶稣警告门徒要祈求：
不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。(“脱离恶者”）太6:13。
结论:
以斯贴来到亚哈随鲁王面前，蒙恩惠，拯救自己也拯救犹大人，拯救一个民族。
斯8:8说：现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人，用王的戒指盖印，因为奉王名所写，用王戒指盖印的谕旨，人都不能废除。
虽然，王不能废除先前哈曼所拟的谕旨，但他却发出另一道相反的谕旨来抵销。
神的拯救是负责到底的拯救，祂不会把人拯救到一半，就撒手不管。
在以斯贴的时候的拯救是这样，在基督里所作成的更是这样。
今天，罪和死的律，没有废除，罪人还是要灭亡，但是，感谢神，祂赐下一个更高的律，这个律使罪和死的律不能发挥作用，因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里，释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗8:2)
今天我们手中握有耶稣的名片；这张至极的名片，任何人要找祂，只要透过“祷告”。
约翰福音14:13-14说：你们奉我的名无论求甚麽，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
你们若奉我的名求甚麽，我必成就。
提醒：
哥林多后书 2Co 2:11
免得撒旦趁着机会胜过我们，因我们並非不晓得他的诡计。
Lest Satan should get an advantage of us: for we are not ignorant of his
devices.
约翰福音 Jn 15:7
你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
If ye abide in me, and my words abide in you, ye shall ask what ye will, and it
shall be done unto you.