日期: 2017/09/03 — 經文: 約書亞記20:1-9 — 分享: 張寶霞牧師

在聖經蓄意謀殺和過失誤殺兩者是有分別；若是蓄意謀殺的，神說：就是逃到我的壇那里，也當抓去把他治死(出21:14)。但對那些無心誤殺的人，神命令設逃城；將逃城均勻地分布在整個以色列居住之地；在約旦河東西兩岸，各三坐；三坐在約旦河東(申4:41-43)；三座在迦南地上(申9:1-10 )；這6座逃城，耶和華在這段經文之前已經有三次吩咐摩西要設立逃城；(出21:12-13，民35:6-34，申19:1-13)；可見，設立逃城在神的眼中是很重要。

一. 建立逃城的目的何在？v3
神說：使那無心而誤殺人的，可以逃到那里；這些城可以作為逃避報血仇人的地方。無心誤殺人的，他就可以逃到這6座逃城中之一去躲避。這6座城是為無心而誤殺人的人而設立的。在猶太人的傳統，通往這些城的道路都要時常維修，在每一個十字路口，都立有明顯的標誌寫着：逃城！逃城！在路上也有人會指引逃亡者。這6座逃城是屬利未人的城邑(書21:11,21,27,32,36,38)，因此，這些城的人應更加明白與遵行摩西的律法；逃城設立在利未人的城邑中，利未人是屬事奉神的人，故在意義上，也象征神親自的保護和拯救那些無心誤殺的人。將逃城均勻地分布在整個以色列居住之地，為讓百姓看見便會聯想到神的慈愛和拯救。有學者說：把逃城視為~基督的預表；罪人本來受律法的追逐，該受審判與死刑的報復，但卻可以逃到主耶穌那里得到庇護。對基督徒來說；逃城的設立讓我們看到神慈愛的拯救。就如同想到神的獨身子耶穌基督，只要相信就能逃過滅亡，得着生命(約3:16)。逃城對今日我們基督徒有什麼屬靈的意義嗎？

二. 我們被分別為圣歸給神。v7
這6座城可以讓我們看見神在我們身上的工作和恩典：“分定”~希伯來文：分別為圣之意。

基低斯~聖潔；人本是罪惡污穢，但主卻在基督里揀選了我們；(弗1:4)
示劍~肩頭；耶穌是神為人預備的榮耀君王，我們要成為祂國度中的子民；(賽9:6)
希伯侖~交通；罪隔斷人跟神和人跟人之間的關系；(弗2:14)
比悉~堅固；神是我們的保障，倚靠祂的必永不動搖；(詩篇18:2)
拉未~高舉；信靠神的人也可能遭遇患難，但；(詩篇27:5)
哥蘭~喜樂；屬神的人不論處在任何情況中都能靠主喜樂；(腓4:4)

神將這6座城邑分別出來成為誤犯者的避難所；這里成為，被接納，赦免，得安慰，蒙拯救的地方。讓我們也想到耶穌自己，祂是“父所分別為圣，又差到世間來的。”

三. 我們外邦人同蒙福音的好處。v9
這里說明，這些城邑是為以色列眾人，也是在為他們中間寄居的外邦人所分定的。這證明了寄居在以色列的外邦人也同樣享受保護的權利。逃城本來是過失和無知的人在困境和絕望中的一條出路，卻因着神的慈愛，反成了神恩典的出口。讓我們回想自己本來是活在什麼光景？那時，你們與基督無關，在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人,並且活在世上沒有指望,沒有神(弗2:12) ; 但,如今我們竟能成為神的兒女,是基於神豐盛的厚恩;(弗2.11,13);所以你們應當記念，你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的，這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。(弗2.11,13 )；
你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。

當我們再思救贖之恩時，讓我們重新奉獻自己，全心全意為主而活。

結論：設立逃城，使誤殺人者隨時隨處都可以找到逃城，得到保護；
我是否也經常“被過犯所勝”？只能靠着耶穌基督才可得着救恩。
感謝耶穌，祂親自成為我的逃城！緊緊抓住祂，我便得到保護。

加拉太書6:1說；弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。

提醒：
使徒行傳 Ac 4:12
除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。Neither is there salvation in any other: for there is none other name under heaven given among men, whereby we must be saved.