(简体)

马可福音2:17：
耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生。有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。

马太福音9:16-17：
没有人把新布补在旧衣服上，因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。

我们从主那里领受的是新布，新酒，就是新生命。
怎能继续和旧衣服，旧皮带(旧的价值观念，恶习，创伤等) 纠缠在一起呢？

没有人把新布补在旧衣服上，那样反而会将旧衣服撕毁拉坏；也不可将新酒装在旧皮带里，因为旧皮带已经不牢，不能盛住新酒，会使皮带破裂，将酒漏掉糟蹋了。

因此，主耶稣清楚的宣告；他所立的新约，需要新的表达方法；
是要以喜乐代替忧伤，以得胜代替挫折；
以新的生命来代替传统的约束。

我是否和当时法利赛人一样，披上了陈旧而虚假的宗教外衣？
律法与恩典是没有调和的余地，我们不要想用基督的义来补我们的破烂衣服；
乃是我们只要穿上基督就好了。

基督是我们的生命，让主从我们身上活出来。

愿我这样祷告：愿基督的话语落实在我心中，使我有基督的馨香活出来！

提醒自己：
哥林多后书 2Co 5:17
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。Therefore if any man be in Christ, he is a new creature: old things are passed away; behold, all things are become new.
箴言书 Pr 23:26
我兒，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。My son, give me thine heart, and let thine eyes observe my ways.

(简体)

林前13:13：
如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。

1. 信
对神当有信心；
来10:22并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。
来11:6人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

2. 望
对己当有盼望；
来10:23也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实。罗4:20-21并且仰望神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给神。且满心相信神所应许的必能作成。

3. 爱
对人当有爱心；
来10:24又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。

希伯来书11:18-20：
神藉着琐法的口，教导我们，在任何景况下都不要失去属天的盼望。
有盼望的人遇见任何事情，都可坦然处之，因为他里面有属天的安息。
愿我们常常在指望中，喜乐，忍耐，祷告。

愿我这样祷告：求主帮助我立志做好品德的基督徒。

提醒自己：
歌罗西书 Col 3:14
在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。And above all these things put on charity, which is the bond of perfectness.
彼得後书 2 Pe 1:3
神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。According as his divine power hath given unto us all things that pertain unto life and godliness, through the knowledge of him that hath called us to glory and virtue:

(简体)

一支蜜蜂与黄蜂在聊天，黄蜂气恼地说：“奇怪！我们有很多共同点，同样有一对翅膀，一个圆圆的肚子，为什么别人提起你就是开心，谈到我就说是害虫？”

黄蜂又忿忿的说：“我真不明白，真要比起来，我有一件天生漂亮的黄色大衣，而你成天脏兮兮的忙里忙外！到底那一点我不如你呢？”

蜜蜂说：“黄蜂先生，你说的对，但我想人们会喜欢我，谈起我就开心，是因为我给他们蜜吃，请问你为人们做了什么？”

黄蜂气急回答：“我为什么要帮人们做事，应该是人们来捧我才对！”

蜜蜂说：“你希望别人怎样待你，你就得先怎样待人！”

很多人常有怀才不遇的感慨，觉得自己有那么多的优点，才华，能力，但却没有人懂得欣赏？似乎总被忽略，冷落。其实，就像故事中的蜜蜂与黄蜂一样；一个人在世界上的价值，不在于“拥有”什么，乃在于为旁人“付出”什么；不在于拥有优势，才华或能力，乃在于用那些优势，才华，能力，为旁人贡献了什么。

一个人的存在如果无法成为别人的祝福，纵使他拥有再好的条件，也是枉然。

想想，你所处的团体，学校，办公室—有没有因着你这个人的存在，而便得更美好，更和气呢？愿我们的存在成为别人的祝福；愿我们的存在为别人带来香气！让旁人的日子因为有你而便得更加美好；那怕只是多做一个小动作，多帮忙一件小事，都可能会有许多意外的惊喜与感动。

使徒行传20:35-36：保罗说我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：“施比受更为有福。”保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。

马太福音6:1-4：你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，象那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你(注：有古卷作“必在明处报答你”。)

愿我这样祷告：主啊！帮助我无论作什麽都要从心里作，像是给主作的。

提醒自己：
诗篇 Ps 112:9
他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。他的角必被高举，大有荣耀。He hath dispersed, he hath given to the poor; his righteousness endureth for ever; his horn shall be exalted with honour.
箴言书 Pr 11:25
好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.

(简体)

列王记上 17:9
你起身往西顿的撒勒法去(注：“撒勒法”与路加福音4章26节同)，住在那裡，我已吩咐那裡的一个寡妇供养你。

这是以利亚的经历：
以前赐甘霖的苍天，现在是黄铜般地艳丽晴朗；
以前源源不绝的溪流，现在是乾涸；
以前每日供应食物的乌鸦，现在不再来访；
然后；神藉着一位穷寡妇来满足他的需要。

撒勒法是个小镇，为外邦人居地，但接待以利亚居住的这位寡妇是敬畏神的人(王上17:12,14)，此时这个地方遭遇旱灾，但神有奇妙的预备，供应虽少，却无缺乏。

神变更其供应的方式；解决以利亚当时环境上的需要！
祂是神，祂是主。祂的供应实在奇妙；证明祂的大能，信实与看顾。

今天，我们是神在地上的代表，我们要怎样证明祂的信实与供应？
尤其是在长期或短暂的，处在生活困难，经济缺乏，需用，需要，逼迫，失败，低谷，崎岖不平道路，日子不好过之情况下；我们的态度，言语，行为，应当怎样显示，只有祂才是我们供应的源头；让祂的荣耀走进我们的困难与需要的环境里，让我们的缺乏与困境变成荣耀祂见证祂的工具管道和机会！

你相信吗？监察万事的神，时刻注意着我们的需用。祂会满足我们，不是以定额限量，而是“照祂荣耀的丰富，在耶稣基督里”使我们一切所需用的都充足。让我们儆醒不要单单注意水桶，而遗忘了水源；祂在变更祂的供应方式，你能感觉吗？祂在进行祂的供应你能感觉吗？

祂是全能者；诗篇103:19说耶和华在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。
祂是应许源头；使徒行传27:25说所以眾位可以放心，我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。

让我们定睛注目供应的源头；神的作为和人合作，所带来的供应；
给主耶稣基督在你身上行奇妙神跡的机会与荣耀神的见证。

愿我这样祷告：“主阿，愿袮的神迹天天在我的身上，我的生活里。“

提醒自己：
罗马书 Ro 11:36
因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！For of him, and through him, and to him, are all things: to whom be glory for ever. Amen.
哥林多后书 2 Co1 1:20
神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的(注：“实在”原文作“阿们”)叫神因我们得荣耀。For all the promises of God in him are yea, and in him Amen, unto the glory of God by us.
腓立比书 Php 4:19
我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。But my God shall supply all your need according to his riches in glory by Christ Jesus.

(简体)

以弗所书 5:13

告诉我们，“光”；

凡事受了责备，就被光显明出來，因为一切能显明的就是光。
神是藉着生命之光来作纯洁的工作。

“光”有一个用处，就是显明，或者说彰显。
任何东西只要给光一照，它的真相就被显明出来。如果一个人在黑夜里行走，他就看不见路上的东西，也没有法子叫他的脚不踏在肮脏的东西上面，或是跌落到陷坑里。如果有灯光，这样的危险就可以避免了。属灵的光也是如此，他照亮我们里面的情形。叫我们看见自己里面真实的情形，光景，使我们知所避免，知所除去，叫我们合乎神的心意。

那麽，主的生命怎样照亮在我们里面呢？

彼后1:4所说的；知觉；
因此，他已将又宝贵，又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏就得与神的性情有分。就是主的生命在我们里面，藉着生命的知觉给我们知道的。这知觉是根据这生命的性情(也就是神的性情)。

神藉着生命之光来作纯洁的工作；这纯洁是比清洁还要进一步，不只没有污秽，并且还得没有杂质。
杂质不一定是污秽，但是一样东西有了杂质，就不能说是纯洁。

纯洁与清洁是不同的；清洁是指乾净而言；
所以，我们要纯洁自己，将一切的污秽与杂质，将一切与主不相合的东西都除得乾净。我们需要作的是主动和圣灵的光照合作。

这是我们今天当有的目标。将神的灵放在我们里面，藉着光天天显明在我们里面，使我们像祂。得的祂喜乐。得祂的眷顾。

人的心不能两用，你若全神贯注在某种纯正的思想上，邪恶的思想势必无法立足。
~考门夫人

愿我这样祷告：“求圣灵厉害光照我，不容让我里面有丝毫杂质存在。”

提醒自己：
申命記 Dt 10:16
所以你们要将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项。Circumcise therefore the foreskin of your heart, and be no more stiffnecked.
诗篇 Ps 19:14
耶和华我的盘石，我的救赎主阿，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。Let the words of my mouth, and the meditation of my heart, be acceptable in thy sight, O LORD, my strength, and my redeemer.