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罗马书8:35-39；林后5:14-15；以弗所书3:14-19；

1. 为着受苦的人(罗马书8:35-39)
保罗说，无论你的问题是什么，答案总是基督的爱。是基督的爱叫你能胜过一切的难处，困苦，逼迫，饥饿，危险。基督的爱是一个力量，叫你能胜过这一切这些是都是苦的，但是因为尝了主爱就不觉得苦。罗8:37说；在这一切的事上，已经得胜有余。如果没有这一切的事临到，就用不着得胜了。

2. 为着事奉主的人(林后5:14-15)
原来基督的爱激励我们，“激励”是一件东西在水上，被水冲去的意思。这爱就像水的力量把你冲去。去主要你去的地方或做的事。你能这样做；断定有两件事 a. 基督一人死，就是替众人死。基督的爱与基督的死分不开；所以能有基督的爱，是因有基督的死。基督的爱激励你可以死。b. 活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。这是你能这样做的目的。基督爱的激励，使年无法不为主活，可以不站在自己的地位。

3. 为着做学生的人(以弗所书3:14-19)
怎样表示基督的爱？保罗的感受与说明是基督的爱是“长阔高深”；怎样知道和测量？这是不可知，也是可知的；在你的思想，脑里，基督的爱是怎样的呢？保罗不知说什么才好！
他所领会的就是长阔高深。

让我们宝贝耶稣，因基督之爱的缘故与激励，虽然没见到他，却是爱他。信他。

愿我这样祷告：“愿我能爱主更深。”

提醒自己：
箴言书 Pr 8:17-21
愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。
豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。
我的果實勝過黃金，強如精金；我的出產超乎高銀。
我在公義的道上走，在公平的路中行，
使愛我的承受貨財，並充滿他們的府庫。
I love them that love me; and those that seek me early shall find me.
Riches and honour are with me; yea, durable riches and righteousness.
My fruit is better than gold, yea, than fine gold; and my revenue than choice silver.
I lead in the way of righteousness, in the midst of the paths of judgement:
That I may cause those that love me to inherit substance; and I will fill their treasures.

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罗马书10:14－17

故事：一个女子，因丈夫不信主，心很忧愁。她用一个方法，就是特别好的待丈夫；无论吃的，穿的，用的，凡是好东西，特别送给丈夫享受。丈夫稀奇的问她；为什么你专把好东西送给我？她说：我信了主，日后甚么好东西，好福乐，我都有，所以眼前一切好东西，我一点也不在乎；可惜你只在今世有享受，将来的福乐没有分。我特别把好东西给你享受，因为可怜你将来不能享受了。丈夫受了感动，从此信了耶稣。

故事：在阿瑞作那大沙漠中，有一口井离其他有水的地方约200里，离井四围五六十里之地，尸骨甚多，都因找不到水而渴死。若确实知道井的所在，决不致渴死。离井10里路的地方，也有两辆车连人带马渴死那里。离井1里之远地方，也有人死在那里。后来有人立了一个灯塔，就是立了一个高竿，上安一灯。旅行的人就能远远望见水泉，后来就没人渴死在那里了。
如此简单的事，多人忽略，以致多人渴死。

我们是否使我们的同伴，遇见比死更可怕的事，而忽略了福音，就是他们灵魂救恩的灯塔？

神要人人得救，福音要广传天下；然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”

只是人没有都听从福音。因为以赛亚说：“主啊，我们所传的有谁信呢？”可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
求主使我们同心合一的一起祷告；求主为我们开传福音的门。

愿我这样祷告：求主光照，不要让我停泊在自己救恩的位子，忽略了人灵魂的需要！

提醒自己：
路加福音 Lk 12:47
“仆人知道主人的意思(旨意)，却不预备，又不顺他的意思(旨意 )行，那仆人必多受责打。” And that servant, which knew his lord’s will, and prepared not himself, neither did according to his will, shall be beaten with many stripes.
歌林多前書 1Co 9:23
凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处. I do all this for the sake of the gospel, that I may share in its blessings.

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爱心胜于知识 (哥林多前书8:1-3）

知识或爱心，两者选一，我要选择那一个?
知识很重要，尤其是认识神的知识。
然而，我们能掌握的知识非常有限，我们所知道的比我们所不知道的，多得多。与其有了一点知识而自视清高，不蒙神喜悦，还不如满有爱心地去造就别人，为神所看重。

是否有真正的爱心，我要扎心自问：
我恒久忍耐吗？我有恩慈吗？我嫉妒吗？我自夸吗？我张狂吗？我做害羞的事吗？我求自己的益处吗？我轻易发怒吗？我计算人的恶吗？我喜欢不义吗？我只喜欢真理吗？我凡是包容吗？我凡是相信吗？我凡是盼望吗？我凡是忍耐吗？

哪一样我做得较好，那一样我做得较差？
让我们一起努力，为了造就人在爱心上加油。

若会使我弟兄跌倒的我就不做。
例如：吃祭物的事，林前8:8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。这里强调的是能否造就人的行事原则。

劝告真知识的信徒“不要伤了软弱弟兄的良心”，这不是与软弱肢体的妥协，而是积极顾念肢体的爱心行动。
知识的辩论若不是为了学术性的研究，乃是信仰方面的冲突，就应尽力避免，以免造成负面的效应。求主帮助我们以爱心来作为行事为人的出发点；在不违背真理的事上，依据爱心原则，行主所喜悦的事。

愿我这样祷告：“求主赐下爱人如己的能力与生命。”

提醒自己：
雅各书 Jas 2:8
經上記著說：“要愛人如己。”你們若全守這至尊的律法，才是好的；If ye fulfil the royal law according to the scripture, Thou shalt love thy neighbour as thyself, ye do well:
罗马书 Ro 12:9
愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。Let love be without dissimulation. Abhor that which is evil; cleave to that which is good.

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耶利米书29:12-13
你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。
你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。

这是圣经许多章节中的一段，强调神特别呼召祂的百姓向祂祷告。
神特别提到祷告，所以祷告是宝贵有益的。

神一次又一次，鼓励甚至命令我们要寻求祂，这表明了祷告是基督徒得胜生活中，不可忽略的一环。祷告；是我们身为百姓前来与神同行的方法，好让神的旨意能运行在地上，祷告就是在地上宣告神的旨意。真实的祷告是双向沟通，是神与人之间的对话，不是独角戏。

祷告包含人对神说话，以及神对人说话，人向神敞开心，神也向人敞开心。

马太福音6:31-32说：
所以，不要忧虑说，“吃什么？喝什么？穿什么？”这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
有人会问，既然神都知道了，为什麽还要开口祷告呢？还要麻烦祂呢？

注意：因为神需要我们和祂成为伙伴，同工同行，祂要祂的旨意，目的，成就在地上，也成就在我们个人的生命中。

耶利米书29:11耶和华说：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”
路加福音22:40到了那地方，就对他们说：“你们要祷告，免得入了迷惑。”

我们要祷告，如果门徒，伟大的基督教先父，需要不断祷告才能过得胜的生活，我们更是需要了。

愿我这样祷告：
求主帮助我，不要限制神，也不要限制自己，使我有得胜的祷告生活。

提醒自己：
马太福音 Mt 26:40-41
来到门徒哪里，见他们睡着了，就对彼得说：“怎麽样，你们不能同我儆醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。” And he cometh unto the disciples, and findeth them asleep, and saith unto Peter, What, could ye not watch with me one hour? Watch and pray, that ye enter not into temptation: the spirit indeed is willing, but the flesh is weak.

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诗篇69:30-33说:
我要以诗歌赞美神的名，以感谢称他为大。这便叫耶和华喜悦，胜似献牛或是献有角有蹄的公牛，谦卑的人看见了就喜乐。

寻求神的人，愿你们的心苏醒。

赞美不但是荣耀神也是打倒魔鬼的方法。
这是一种奇妙的武器，是神赐给我们用来胜过仇敌的，我们必须常用这武器。

许多时候得不着祝福，是因不遵行神的话。神的话有能力改变我们。如果我们信靠神的话，神自己会在他的荣耀里向我们显现。我们要学习赞美直到得着祝福。

赞美是魔鬼的丧锺，默默地忍受，不如开口大声赞美有力量，能制胜魔鬼。
要将一切忧虑卸给神，宣告要有主的喜乐一天两天三天—不住的赞美，并且是在灵里的赞美，假若你天天赞美主，时时刻刻赞美主，你将不知道会发生多大的事。

所以，你要时时刻刻力求能够赞美主，要超越你的一切过错，别人的一切误会，你所有的失败，别人一切鲁莽的行为；时时刻刻力求能够赞美主。

当失意的感觉临到你的时候，要留心，立刻起来抵挡它，远离它，制止它，把它交给主，不要理会它，不要再去想它；要快快乐乐的说话，保持一付爽朗的脸色，不管发生了什么事，要安息下来，无论大或小的难处，痛切的失意，沮丧，都有保持你的赞美和信心，不要去看那些东西，也不要看自己，只要看耶稣就好。

且，小心不要落在以下的状况；我不觉得要赞美以致不赞美；或体贴感觉；
如果你挚意要选择不赞美，那么，就要留意你将失去的祝福。

愿我这样祷告：“求主除去我不能赞美的灵，恢复我赞美敬拜袮的能力。”

提醒自己：
当大卫王在最沮丧时，他写道：
诗篇 Ps 56:10
我倚靠神，我要赞美他的话；我倚靠耶和华，我要赞美他的话！In God will I praise his word: in the LORD will I praise his word.
诗篇 Ps 150:2
要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他。Praise him for his mighty acts: praise him according to his excellent greatness.