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民数记11:23
神向摩西发出明确的应许，要在整个月里，用肉喂饱一群在旷野的百姓。摩西因看外面的环境，以致小信，不知这应许怎样成就。他所看的是受造之物，而非造物之主；造物的主难道指望受造的人，为他成就他的应许吗？

不，神始终藉着自己全能的膀臂来完成他的应许。
他即说了，事情就必成全。他的应许不需要依靠人的力量来完成。
在此，可以看出摩西所犯的错误，这也是我们常犯同样的错误。
神已应许供应我们的需要，我们却仰望受造的人来成全神的应许，结果，我们看见受造的人是那样软弱无力，以致我们对祂就不信了。
为什么我们的眼光这样短视呢？

我们岂能在阿尔卑斯山上看见夏日的暖流呢？
岂能往北极去寻找阳光下熟透的果子呢？
你若如此，就等于向弱者求力量，要受造的人做造物主的工作。

让我们将问题放在正确的地方，因为信心的根基不在于有充份眼见的方法来成全他的应许；而在于相信那看不见的全能之神，他必成就他自己所说的话。

如果，我们清楚看明责任是在主的身上，而非在受造的人身上，我们竟然还是不信，神必会质问我们：耶和华的膀臂岂是缩短了吗？

但愿他的怜悯，向我们发出有福的保证：
现在要看我的话，向你应验不应验。

请读；民数记11:23；以赛亚书50:2；出埃及记14:21-22；106:44-49；诗篇114:1-8；诗篇136:13-14；耶和华是全能的神。

以赛亚书9:6因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。
他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。

民数记11:23耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？”

愿我这样祷告：主啊！请袮不要容我的心不在袮的里面！

提醒自己：
马可福音 Mk 10:27
耶稣看着他们，说：“在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。” And Jesus looking upon them saith, With men it is impossible, but not with God: for with God all things are possible.
申命记 Dt 31:6
你们当刚强壮胆，不要害怕，也不要畏惧他们，因为耶和华你的神和你同去。他必不撇下你，也不丢弃你。Be strong and of a good courage, fear not, nor be afraid of them: for the LORD thy God, he it is that doth go with thee; he will not fail thee, nor forsake thee.

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从经文列王记上17:1-16看，神的作为和人的合作，所带来的供应，并自己的学习；
有三点学习：这一篇是第二点~

得到神供应的方式：

一. 听；顺服；行动
经文列王记上17:1-16很清楚可看到，以利亚，穷寡妇，在听，顺服，行动，上的果断，并经历神奇妙的看顾帮助，问题的解决。
箴言书8:17-21爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。丰富尊荣在我；恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金，强如精金；我的出产超乎高银。我在公义的道上走，在公平的路中行，使爱我的承受货财，并充满他们的府库。

二. 敬畏神的人
经文显明，以利亚，穷寡妇，都是敬畏神的人；
诗篇34:7耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。
诗篇34:8你们要尝尝主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠他的人有福了！
罗马书8:28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处；

三. 有信心的人
经文显明，以利亚，穷寡妇，对神的信任，交托信靠。
路加福音22:32但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。
马太福音14:27耶稣连忙对他们说：“你们放心，是我，不要怕！”(看圣经，事件)；
以弗所书3:16求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。

四. 祷告的人
以弗所书3:15（天上地上的各（注：或作“全”）家，都是从他得名。）
马可福音9:17-24（看圣经事件）你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们！
耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”孩子的父亲立时喊着说：“我信，但我信不足，求主帮助！”
今天，我们的使命（基督徒），维持与神无阻碍的交通，维持信徒彼此间的忠诚劝戒，维持美好的基督徒生活，这些是不够的；还需要有见证。
因此，今天，您的；困难，缺乏，需要，逼迫，失败，低谷，崎岖不平道路；就是见证的工具管道。荣耀神的方法；今天你定睛注目供应的源头；就是给主耶稣基督在您身上行奇妙神迹的机会与荣耀神的见证。

以赛亚书44:8你们不要恐惧，也不要害怕，我岂不是从上古就说明指示你们吗？并且你们是我的见证。除我以外，岂有真神吗？诚然没有盘石，我不知道一个！

约翰福音16:33我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。“阿们”。

天堂不是荣耀神的地方；而是赞美神的地方。现在，荣耀神的地方，乃是在这世界。

愿我这样祷告：“主啊！我信，但我信不足，求主帮助！”

提醒自己：
诗篇 Ps 37:5
当将你的事交托耶和华，並倚靠他，他就必成全。Commit thy way unto the LORD; trust also in him; and he shall bring it to pass.
诗篇 Ps 57:2
我要求告至高的神，就是为我成全诸事的神。I will cry unto God most high; unto God that performeth all things for me.

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雅各书5:12
你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。

我们要在话语上受教训，说话上受教训，并在听话上也受教训。
我们要在话语上敬畏神。要有一个说话准确的习惯。

要说“准确的话”是需花功夫超练，这是一项专一的功课，不是便宜可走过去的。许多时候一不小心话语就错，因为存心就错。例如；说谎，有时话语说得不错，但是故意要人领会到另一边去，这也是说谎。

诗篇141:3耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴。我们需要有这样祷告；神阿，求祢把守我的舌头，叫我不随便说话。还要加上说；神阿，求祢把守我的耳朵，叫我不随便听话。我们要拒绝败坏的果子，不让害死人的毒气有散布的机会，不让舌头把人带到放松，不敬虔，背叛的地步。

求神怜悯我们，叫我们学习如何说话，也如何听话。
诗篇38:13-14说；但我如聋子不听，象哑巴不开口。我如不听见的人，口中没有回话。
当人在那里说不正当的话的时候，你要像聋子不听，学习作聋子不听那些话。话语是一个大试探，我们要学习胜过。不听污秽的话，不相干的事，恶毒的话，播弄是非的话，挑拨离间的话，一口两舌的话，这样就少了许多罪，许多难处。

言语是人生活中很重要的事；
主耶稣说：太12:34毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？
因为心里所充满的，口里就说出来。
可见言语乃代表一个人的心，表明这个人心里有什么东西。人话语一出口可显露他的心如何，也可显露他的灵如何。

听一个人的言语如何就能知道他这个人如何。也可知道他在神面前的情形是怎样。

所以，信主的人，对言语要谨慎，要学习说合宜的话。我们应当怎样说话呢？
一. 谎言不能说；二. 闲话不能说；三. 恶言不能说；四. 舌头要受约束；五. 要注意听话。

雅各书5:12你们说话，是就说是，不是就说不是，免得你们落在审判之下。

愿我这样祷告：求祢把守我的舌头，叫我不随便说话；耳朵不随便听话。

提醒自己：
箴言书 Pr 15:4
温良的舌是生命树；乖谬的咀使人心碎。A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.
箴言书 Pr 13:3
谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。He that keepeth his mouth keepeth his life: but he that openeth wide his lips shall have destruction.

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詩人說：誰能知道自己的錯失呢？愿你赦免我隐而未现的过错(詩19:12)。

我们靠自己无法了解自己的错失；
我们一切自省的功夫是不完全也不可靠。

耶利米强调，人心比万物都诡诈；那麽，以诡诈的心省察自己是不是会有被蒙蔽之处呢？人的思想与情感是复杂的，所领悟的知识也是不可靠的，所以自我判断是不会太正确。因此，自省不足为义，还可能造成错误。怎麽办呢？

只有当主的光透射进來，人才可能洞察什么是对，什么是错！

可是，基督徒若认为自己的缺失太多，可能就会沮丧；若太注重自己的美德，可能就骄傲。
有什么最好的方法可以平衡又安全又妥当且可认识自己的吗？

唯一的办法，就是天天來自圣灵的光照；请记得，是每一天的光照，当求每一天光照的吗哪。
诗篇19:12谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。
诗篇19:7-9耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；
耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；
耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。
箴言书23:26我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。

亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人(创17:1)。
愿我的心在你的律例上完全，使我不至蒙羞(诗篇119:80)。

愿我这样祷告：“愿我敬畏神，远离恶事。”

提醒自己：
诗篇 Ps 119:1,2
行为完全，遵行耶和华律法的，这人便为有福！遵守他的法度，一心寻求他的，这人便为有福！Blessed are the undefiled in the way, who walk in the law of the LORD. Blessed are they that keep his testimonies, and that seek him with the whole heart.
诗篇 Ps 101:2
我要用智慧行完全的道。你几时到我这里來呢？我要存完全的心行在我家中。I will behave myself wisely in a perfect way. O when wilt thou come unto me? I will walk within my house with a perfect heart.
提摩太後书 2T 3:16,17
圣经都是神所默示的(注：或作”凡神所默示的圣经”)，於教训，督责，使人归正，教导人学義义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。All scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness: That the man of God may be perfect, throughly furnished unto all good works.

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经文：马太福音22:41-46
“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙。”

对你来说，
他是否“比世人更美”(诗篇45:2)；
是否“超乎万人之上”(雅歌书5:10)；
是否“全然可爱”(雅歌书5:16)；

试问自己：主耶稣在你里面的地位，是高是低；如果你很少想到主；如果你没有他的同在，仍感到满足；如果你很少顾到他的荣耀，并且忽略他的法则；这就可看出你的灵命出了毛病。但主应许，这病不至于死。

如果，你心里常思想怎样荣耀主耶稣，你每天的盼望是“但愿我知道在那里可以寻见他”；那么，就算你有百种软弱，在属灵上是婴孩，但却能肯定相信自己是得救的。
因为你尊重主耶稣。

今天；不要看你的衣衫褴褛，乃要问你对主的尊贵的华服看法如何？
今天；不要看你的 创伤有多少？乃要问你对主的伤痕意见如何？

你看主是否像闪烁的红宝石？
你对荣耀主的意见如何？
他在你心中有崇高的地位吗？
你是否尽所能的尊崇他？
你是否愿意献上自己成为赞美他的号筒？

如果，你果真如此，那么，可以安心无虑。

论到基督，你们的意见如何？
你可以说；不论我对自己的意见如何，基督在我眼目中是崇高伟大的。

不看世人嘲弄我的选择，耶稣是我的福份；
万有皆非我爱，唯独耶稣是我所慕。

愿我这样祷告：“求主使我心仰望祢的典章，帮助我考究祢的训词！”

提醒自己：
马太福音太 Mt 22:36-40
“夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？”耶穌對他說：“你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。”
Master, which is the great commandment in the law? Jesus said unto him, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind. This is the first and great commandment. And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself. On these two commandments hang all the law and the prophets.