创世纪41:1-32
看约瑟登宝座的階石_______他得着宰相的權柄身份地位与神的手和时间;
他的人生旅程清楚的告訴我們: 真正掌管萬有的是耶和華神,而且,祂必速速成就祂 所命定的事. 在(41:32)在人看來法老在統治埃及及全地,若沒有法老的命令,誰也不能擅自行動. 然而; 箴言書21:1王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉. 神藉着法老的夢,以及約瑟的口,成就祂 所命定的事.
(41:1-13)記載,酒政忘記了約瑟,但神沒有忘記他,藉着法老的難解之夢,叫酒政想起約瑟. 神讓約瑟在監獄中,繼續經受2年的磨練, 然而,凡事都有定期,天下萬物都有定時,传道书3:1-3说; 當日期滿的時候,神就讓約瑟走出監獄,投身於神的事工.

我們在生活上人事物是不是也有要耐心等候神的時間! 我們常太急躁,輕浮,缺乏耐心,這是莫大的錯誤.只有耐心等候神的人才有收獲. 唯有等候耶和華的,必承受地土. 也許,你也有和約瑟一樣,在少年時代就對自己的未來有種種的幢憬.但在現實里卻未能實現. 一切計劃失敗.每一條通路似乎都被關閉,你似乎一事無成.如果,這是您的光景,現在,就回心轉意歸向神,接受祂 的旨意,將你一切的理想抱負都交托在祂手中.
詩篇37:34你當等候耶和華，遵守他的道,他就抬舉你,使你承受地土. 惡人被剪除的時候,你必看見. 诗篇34:9-10 耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺. 少壯獅子還缺食忍餓; 但尋求耶和華的,甚麼好處都不缺.
耐心等候神,你至終要看見祂兌現諾言.

愿我這樣禱告: 主啊!我相信袮不誤事.

提醒自己: 詩篇 Ps 138:8 耶和華必成全關乎我的事. 耶和華啊,你的慈愛永遠長存！求你不要離棄你手所造的. The LORD will perfect that which concerneth me: thy mercy, O LORD, endureth for ever: forsake not the works of thine own hands.

路得记1:1-22
“选择”这一词一直围绕在我们人生的每一个阶段的生活和日子.
这个选择就等於是抉择影响我们整个人和人生与生活的方向定局.
当然也决定了我们的幸福与蒙恩惠的与否.
这里有4个人他们人生选择的结局,给神的子民提醒:

1. 以利米勒的选择: 是缺乏信心的选择; 遭遇再大的饥荒,以利米勒这一家不该离开神的应许之地,抛弃神所赐的产业.因着缺乏信心的选择,他们一家付出昂贵的代价,最后只剩下3个寡妇. 他们的问题,就是在於”选择”.他们选择偏离神的旨意和真理的轨道,在心中,在家中,没有选择让神管理,以自己取代神做王的地位,因此自然就会翻车; 在信仰的道路上,尤其是在遇到严重的饥荒时,我是凭着信心,做出选择吗? 面对你每天的生活,你的选择是什么? 不要让你生活中的任何一天是没有神的日子.
以下是3个婆媳的选择:
2. 拿俄米的选择: 先错后对; 先选择离开犹大国,后选择归国. 这归回不只是地域上的归回,同样是指心灵上的悔改或回转. 详细看路得记神给她的祝福.
3. 俄珥巴的选择: 先对后错; 先选择跟随婆婆回到犹大国,后选择留在外邦地.
4. 路得的选择: 始终正确. 坚定不移地选择跟随婆婆,走上蒙福的道路.出于信心的抉择,影响了永恒的身份和命运. 得到永恒归宿.与丰盛的恩典. 详细看路得记神给她的祝福.

你曾选择离开神吗? 没有神的同在,赐福,引导的日子是虚空痛苦的.没有神的日子是贫穷肌饿的; 没有神的日子是丧失祝福的; 离开神,就会步入(灵性)死亡的危险; 没有神的日子里,也会没有祝福; 认为离开神,人也可以掌握自己的生活和命运,这绝对是撒旦给人最大的谎言. 今天神作在拿俄米和路得身上的,也可以作在我们的身上,让我们以信心与大能的神建立美好关系吧!

愿我這樣禱告: 我不配選擇請主耶穌為我選擇!

提醒自己: 箴言書 Pr 3:5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明.
Trust in the LORD with all thine heart; and lean not unto thine own understanding.

馬太福音6:25~34
憂慮會障礙阻擋干擾我們進入上帝國之義的要求;我們要選擇棄絕憂慮;
以下7個不要憂慮的理由提供思想:
1. 上帝既然把生命賜給人了,我們應當確信祂也賜給我們維持生命的基本需求.
2. 上帝給我們足夠的生存能力.
3. 沒有辦法改變的事,憂慮也沒有用.
4. 人比其它一切的受造物寶貴.
5. 我們是信上帝的.
6. 我們應當把精神用在更重要的事情上.
7.一天的難處一天擔當就夠了.

耶穌對于生活,儆戒門徒說:6:25所以我告訴你們：不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？
門徒可以免掉這憂慮,只要想及上帝的權能和旨意,明白自己日用的需要來源. 耶穌這儆戒有的人遵守且跟隨祂;有的人愛慕地上事物或憂慮太多又注重它,結果與上帝的交往破裂,人的心被事務捆綁以致人與天父的交往就被阻擋與破壞了.
耶穌說;你看!飛鳥!是誰養活它,你看!那些野地花草!是誰叫它成長! 這些沒有靈性的,天父都看顧,何況是人; 我們乃是要: 太6:33 你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。我們要為上帝的國,就是將要臨到的國度,竭力追求.
讓我們宣告;不要做憂慮的奴仆;要像小孩依賴父親.

愿我這樣禱告: 我要選擇棄絕憂慮;

提醒自己: 箴言書 Pr 10:22 耶和華所賜的福，使人富足，並不加上憂慮。 The blessing of the LORD, it maketh rich, and he addeth no sorrow with it.

使徒行传26:19;
“异象是道路; 启示是生命”;
约翰福音1:1-4 太初有道，道与神同在，道就是神.
这道太初与神同在. 万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的. 生命在他里头，这生命就是人的光. 因此;
要看见异象吗?
一. 需要有心,有向着神的心.
二. 必须把卑贱的丢弃拣选贵重的.
三. 看见异象的人,是倒的出去的人,能放下的人.
四. 等候在神面前.
五. 心要清洁.
六. 心要归向主. 脸就能向着主敞开.
主是异象的本身,启示的本身. 若没有东西遮蔽光,到了时候,主就给你看见.
注意;提摩太的异象是保罗交给他(提后4,15,),跟保罗学,从圣经来的.
所以;无论如何,所看见的异象必须是一个,并且途径是一样.

愿我這樣禱告: 愿我一生有异象引导前进.

提醒自己: 箴言書 Pr 29:18
沒有異象（註：或作”默示”），民就放肆；惟遵守律法的，便為有福！
Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he.

箴言書4:23-27
我們心里的意念,能在神面前蒙悅納的關鍵: 在於你的心.
大衛祷告先說:愿我口中的言語;然後说:心里的意念 ; 大衛他在乎里面的意 念蒙神悦纳. 因為, 口中的言語是心里意念的發表;心里的意念是問题的根本. 所以保羅見證大衛是合神心意的人.
有时候你外面的發表還不一定就是你心里的情形, 而是在你里頭的感覺才是你心里的真相; 外面的環境可以把我们的心的真相顯出来, 環境要把我们的心碰出来,驗出来,看心如何? 如果心不對,遲早要找機會發表出来.
所以要問:你的心对不对,你的心到底如何? 你里面的根本如何? 神要的是你的心如何? 当我們的心越向着神,心就越单纯要神; 有個弟兄说: 假使有個小弟兄得罪我,我可原諒,但大弟兄得罪我,不可原諒; 這得罪就把心顯出来; 這弟兄的心是小弟兄, 若来個大弟兄就把这心顯出来,這是環境.
”心”包括感情和意志; 真的生命是有正道在心中,不是静態的存在, 生命是一股永流的泉源,人生應是充满活力积极不断的更新.
義人得生命的秘訣: 是在於能守 ~ 正直,全心全意力行,并從心开始,然後是口和眼直到脚,就是行动.
怎样的人是合神心意的人呢? 就是肯让神摸着他的心的人.
环境要把我们的心碰出来,验出来,看心如何? 所以,我们要小心心里的意念; 提醒自己,要用虔诚和儆醒的心来守护自己的房门.

愿我這樣禱告: 詩篇Ps 19:14 耶和華我的磐石，我的救贖主啊！願我口中的言語，心裡的意念，在你面前蒙悅納. Let the words of my mouth, and the meditation of my heart, be acceptable in thy sight, O LORD, my strength, and my redeemer.

提醒自己: 小心你的心里意念; 箴言书 Pr 4:23…….（註：或作"你要切切保守你心",因為一生的果效,是由心發出. Keep thy heart with all diligence; for out of it are the issues of life.