马可福音2:17
耶稣听，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”

马太福音9:16-17
没有人把新布补在旧衣服上，因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。

我们从主那里领受的是新布，新酒，就是新生命。
怎能继续和旧衣服，旧皮带(旧的价值观念，恶习，创伤等)纠缠在一起呢？
没有人把新布补在旧衣服上，那样反而会将旧衣服撕毁拉坏；也不可将新酒装在旧皮带里，因为旧皮带已经不牢，不能盛住新酒，会使皮带破裂，将酒漏掉糟蹋了。

因此，主耶稣清楚的宣告：他所立的新约，需要新的表达方法，是要以喜乐代替忧伤，以得胜代替挫折；以新的生命来代替传统的约束。

我是否和当时法利赛人一样，披上了陈旧而虚假的宗教外衣？
律法与恩典是没有调和的余地，我们不要想用基督的义来补我们的破烂衣服；
乃是我们只要穿上基督就好了。

基督是我们的生命，让主从我们身上活出来。

愿我這樣禱告：愿我倒空自己,穿上基督。

提醒自己：
哥林多后书 2Co 5:17
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
Therefore if any man be in Christ, he is a new creature: old things are passed away; behold, all things are become new.

从三博士所献的学习；要把你们的礼物带来献给我；

1.黄金 _____ 你们的钱财；
2.乳香 _____ 一个你们要分担我的忧患和世人的忧患；
3.没药 _____ 你们要分担我的忧患和世人的忧患；

让我们也拿黄金，乳香，没药，为礼物，献给主。

看！心中只有一个祂的抹大拉马利亚，是一位受主耶稣服事的姐妹，主耶稣从她身上赶出七个鬼，一提到七个鬼的故事就会想起抹大拉的马利亚。当她蒙主医治，得到自由释放，她就更加想念主恩，永远追随主後。

並从十架到坟墓，她对主爱的深切，可使自己的利益忘记，忘记自己的安全，跑去看安放主的坟墓又买了香膏去要再膏祂；她看主的死好像自己的美梦破碎。

“爱就是勇气，就是力量”；使祂往坟墓去探望主耶稣。

以致，她是第一位看见石头从坟墓挪开，但看不见耶稣的身体，就肯定有人把耶稣的身体挪走了，她忘了主说过的三天後必要复活的事，因此，她看不见主耶稣身体就哭了，要找耶稣身体，她心中只有耶稣，沒有其他。所以主耶稣怜悯她像她呼唤，这也是主耶稣复活向人显现的第一次，是对抹大拉的马利亚，身上赶出七個鬼的人。

不但如此，主耶稣还叫她去传复活的信息，她就成为了有福的福音使者。这头衔只因，她心中只有一个祂。愿这是我们的学习。

有个故事这样说：有位小女孩，在主日聚会时，当收奉献的長老來到她面前，她沒有钱，就请长老将奉献盘放在地上，她整个人站上盘子，说：我全人献上！

今天，我们要献什麽给主，以表示对祂的爱与救恩？

愿我这样祷告：主啊！愿我以行动表明对袮的献上！

提醒自己：
罗马书 Ro 6:13
也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，並将肢体作义的器具献给神。
Neither yield ye your members as instruments of unrighteousness unto sin:
but yield yourselves unto God, as those that are alive from the dead, and your members as instruments of righteousness unto God.

民数记11:23
耶和华对摩西说：“耶和华的膀臂岂是缩短了吗？
现在要看我的话向你应验不应验！”

神向摩西发出明确的应许，要在整个月里，用肉喂饱一群在旷野的百姓。
摩西因看外面的环境，以致小信，不知这应许怎样成就。
他所看的是受造之物，而非造物之主；
造物的主难道指望受造的人，为他成就他的应许吗？
不，神始终藉着自己全能的膀臂来完成他的应许。
他即说了，事情就必成全。
他的应许不需要依靠人的力量来完成。

在此，可以看出摩西所犯的错误，这也是我们常犯同样的错误。
神已应许供应我们的需要，我们却仰望受造的人来成全神的应许，结果，我们看见受造的人是那样软弱无力，以致我们对祂就不信了。
为什么我们的眼光这样短视呢？

我们岂能在阿尔卑斯山上看见夏日的暖流呢？
岂能往北极去寻找阳光下熟透的果子呢？
你若如此，就等于向弱者求力量，要受造的人做造物主的工作。

让我们将问题放在正确的地方，因为信心的根基不在于有充份眼见的方法来成全他的应许；而在于相信那看不见的全能之神，他必成就他自己所说的话。如果，我们清楚看明责任是在主的身上，而非在受造的人身上，我们竟然还是不信，神必会质问我们：
耶和华的膀臂岂是缩短了吗？

但愿他的怜悯，向我们发出有福的保证：

现在要看我的话，向你应验不应验。
请读：
以赛亚书50:2
出埃及记14:21-22
诗篇114:1-8
诗篇136:13-14

祂是全能的神。阿們。

愿我这样祷告：主阿，坚固我，当我眼目离开袮的时候请把我唤醒！并怜悯我！

提醒自己：
诗篇 Ps 33:6,7,9
诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成。
他聚集海水如垒，收藏深洋在库房。
因为他说有，就有：命立，就立。
By the word of the LORD were the heavens made; and all the host of them by the breath of his mouth.
He gathereth the waters of the sea together as an heap: he layeth up the depth in storehouses.
For he spake, and it was done; he commanded, and it stood fast.

约翰福音6:35
耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里來的，必定不饿；信我的，永远不渴。”

有首诗歌内容这样写：
人饥渴不是因为无米粮，人口渴不是无水可饮，
因为内心不听上帝的话，因为内心不听上帝的话，
人饥渴不是因为无米粮，人口渴不是无水可饮；

耶稣讲：我是活命的米粮；耶稣讲：我是活命的水，
就近我的人总不饥饿，信我的永远不口渴。

灵魂的饥饿与干渴，是我们每一个人都有的生命经验，可能就是你现在的呐喊！
既然，人们的灵魂有如此的需要，但真的有生命的粮与活泉吗？

耶稣祂不仅赐下肉体的食物，祂更赐给我们存到永生的食物，并宣告祂自己就是生命的粮。多么感谢神，因着生命的粮—耶稣。

我总不被丢弃;
约翰福音6:37 凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃。
在末日神叫我复活
约翰福音6:39
差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
使我得永生
约翰福音6:40
因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。

当耶稣提了这样的宣告时，人类的生命就开始有了新希望，罪的问题有了解除之道，因耶稣的宣告是来自天父的应许，耶稣就是那道成肉身者，祂是人类的救主，也是完全的人，祂是神人二性的那一位，所以，祂的宣告就是真理与恩典的临到，人们的生命就不再饥饿与干渴，因为生命的粮，天父已赐下。

生命的灵虽已赐下，但不是每一个人都可以吃的，也不是每一个人都会去吃。
原来吃生命的粮必须是信耶稣的人，而这人的信也是出於天父的拣选，是天父所赐给耶稣的。因此，今日我们成为基督徒，必须在主里有所思想，我是为肚腹成为基督徒？还是真“信”耶稣是救主呢？
这里有两种自称基督徒；一个是糊里糊涂，也许是假的基督徒；一个是真基督徒，他有主的救恩，耶稣基督也一定不会撇弃他，因为得着生命的灵，一定会有耶稣的生命的特征与见证。

一个得救的基督徒一定要天天吃生命的粮；
因为，耶稣就是，道路，真理，生命。

我们要得生命的粮或是拒绝呢？

愿我这样祷告: 愿我饥饿爱慕生命的灵粮；愿耶稣生命的灵粮在我身上增长。

提醒自己:
约翰福音 John 6:33
因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。
For the bread of God is he which cometh down from heaven, and giveth life unto the world.

耶利米书 Jeremiah 15:16
耶和華萬軍之神啊，我得著你的言語，就當食物吃了，你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。
Thy words were found, and I did eat them; and thy word was unto me the joy and rejoicing of mine heart: for I am called by thy name, O LORD God of hosts.

诗篇33:6
诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成。

诗篇33:9
因为他说有，就有；命立，就立。

神的话语是我们生活中的手杖；它会给我们无限的帮助和安慰。

比如；
在打仗时，紧急风声使我们心荒意乱，祂的杖是：
诗篇112:7 他必不怕凶恶的信息；他心坚定，倚靠耶和华。
这使我们经过许多黑暗的日子。

当我们心破碎时，祂的杖是：
诗篇30:5 因为，他的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。使我们得安慰。

当我们病倒时，祂的杖是：
耶利米书29:11 耶和华说：“我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末後有指望。使我们有指望。

当有危险疑惧，他人说，完了时，祂带领我们安然过去的仗是：
以赛亚书30:15 主耶和华以色列的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你你们得力在乎平静安慰，你们竟自不肯。

有意外事情发生时，有一根不会误事的仗：
以赛亚书28:16 所以主耶和华如此说：“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。

在申命记33:25说；你的门闩（注：”门闩”或作”鞋”）是铜的、铁的。
你的日子如何，你的力量也必如何。意思是说；若神要我们走在坚固的石路上，祂就会给我们先穿上铁鞋或铜鞋，然后，许可我们出去走崎岖的路。因此，我们要起来！注意你的环境，神在环境对你说什麽话？

创世纪35:1 神对雅各说：
起来！上伯特利去，—；雅各本想在示剑定居，神藉着逆境，來搅乱他內心的平安，好让神对祂说话，这些都有神的手在操纵。然而，环境使雅各学会，信靠，谦卑，刚强，並向前去。

愿你也听见祂的声音，知道如何过生活中的红海。

愿我这样祷告：求主赐我悟性的灵，敏锐神的道，生活在神的道上。

提醒自己：
哥林多後书 2Co 5:7
因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。
We live by faith, not by sight.

帖撒罗尼迦前书 1Th 2:13
为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传神的道，就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，並且运行在你们信主的人心中。
For this cause also thank we God without ceasing, because, when ye received the word of God which ye heard of us, ye received it not as the word of men, but as it is in truth, the word of God, which effectually worketh also in you that believe.