(简体)

这是头一日：

创世纪1:3-5 神说：“要有光。”就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

这是第二日：

创世纪1:6-8 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

这是第三日：

创世纪1:9-13 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。

这是第四日：

创世纪1:14-19 神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令‘日子’年岁，並要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。於是神造了兩个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上，管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第四日。

这是第五日：

创世纪1:20-23 神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类，又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”有晚上，有早晨，是第五日。

这是第六日：

创世纪1:24-25 神说：“地要生出活物来，各从其类：牲畜‘昆虫’野兽，各从其类。”事就这样成了。於是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。

创世纪1:26-31神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼‘空中的鸟’地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆虫。”

神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼空中的鸟，和地上各样行动的活物。”神说：“看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至於地上的走兽和空中的飞鸟，並各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给牠们作食物。”事就这样成了。神看着一切所造的都甚好。有晚上上，有早晨，是第六日。

看到万物的奇妙，你对神创造这世界的智慧，恩典；心里深处会激荡吗？
在你心深处有更深爱主，敬畏神的念潮吗？
会有“更深爱主”与“敬畏神”的渴望吗？
如果，主耶稣不插手这世界，你想这世界有何价值？〈思想〉

愿我这样祷告：求主让我和我的家人得知生命的起源在於袮并敬畏袮。

提醒自己：
创世纪 Ge 1:1
起初神创造天地。
In the beginning God created the heaven and the earth.
〈这是圣经的第一句话〉

罗马书 Ro 11:36
因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！
For of him, and through him, and to him, are all things: to whom be glory for ever. Amen.

(简体)

哥林多前书2:5

叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

以赛亚书30:20-21

主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路,要行在其间。”

若一位飞机驾驶员在高空进行驾驶职务时；突然遇到云霾，他要如何处理？

使他可飞行在正确方向，不致遇难危险？或靠经验飞行？或靠感觉飞行？

若没有一个指引 + 相信 + 依靠 + 顺服；处在云霾下，紧张，无路，没有方向，靠经验靠感觉或靠旁边人的提议，有可能会将大海看为蓝天，结果就是坠机。

这时候飞行驾驶员的指引是什么？

就是飞机驾驶盘上的一个导航飞行器它的数码焦距；要相信它的指示，信靠它的指引，顺服它数码焦距，勇敢的在云霾下飞行，直到飞出云霾，行在平安的路程上；这是信心。但若不顺从，结局就是坠机。

每个人的生命旅程都会遇到不同环境不同阶段的的云霾；无论何时何处，解决的方法，需要这样的信心；这信心的导航飞行器它的数码焦点(焦距)，就是听主声音圣灵导师(圣经话语)。

接受圣灵指引 + 不怀疑，相信主 + 依靠 + 顺服；这样，必有蓝天。

但那一双看不见的双手；就需要有简单单纯的心 + 跟随。认定“十字架”。   

信心是基督徒生活的基础，一切灵德都是以信为根基(彼后1:5)。

愿我这样祷告：愿希伯来书12:1，成为我的思想与帮助。

提醒自己:
约翰福音 Jn 2:5
他母亲对用人说：“他告诉你们什么，你们就做什么。”
 His mother saith unto the servants, Whatsoever he saith unto you, do it.

耶利米书 Jer 33:3
你求告我，我就应允你，並将你所不知道，又大又难的事指示你。
Call unto me, and I will answer thee, and shew thee great and mighty things, which thou knowest not.

(简体)

哥林多后书10:4-5

我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。

人的心思是撒旦坚固的营垒，所以若要得着一个人归服神，必须先将他的心思夺回。

基督徒应该积极，主动的运用自己的心思；如果我们的心思是消极，被动的，便会容易被魔鬼侵入并占用。撒旦若得着我们的思想生活，它就得着了我们的一切生活，所以基督徒必须小心它看守我们的思想。

我们的行为孕育於思想，人的思想对人的行为有极大的影响力。

一个人让什么事物占据他的心思，那个事物迟早会支配他的言语和行为。

例；如果我们的心思都思念所该思念的美事，就不会有纷争的事发生。

基督徒若常去思想别人身上所显出基督的美德，就会被激发，受影响，使我们得到属灵的造就。若一个人的思想如果被不道德的事物所污染，他内在的平安便会消失。

所以，箴言书4:23你要保守你心，胜过保守一切(註：或作”你要切切保守你心”)，因为一生的果效，是由心发出。

心是思想与行动的根源；智慧的训悔，就必须将训悔存记在心里。

要保守心，就要离恶亲善。

保守心；有3方面的要领要注意：

1. 要除掉邪辟的口
   言语就是心声，言语乖谬是思想的问题，若心中有上帝的爱与良善必不会口出恶言。
   
   
2. 眼目要向前正看
   眼睛是内心的光，眼目所看的目标决定人的方向，要达到目标，眼目要直观，免得心被牵引而偏离正路。
   
   
3. 脚要离开邪恶；要修平你脚下的路
   修平=除去障碍。指消除使人犯罪的障碍。不受邪恶的试探的影响。要行正路。

义人得生命的秘诀是在能守正道，全心全意力行，从心开始，然后是口和眼直到脚，也就是行动。太5:8清心的人有福了，因为他们必得见神。清心就是心只要神，心对着神，一颗清心，才得见神，才见得光。

愿我这样祷告：愿自己用虔诚和儆醒的心来守护自己的房门。愿主赐力量。

提醒自己：
马太福音 Mt 12:35
善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。
A good man out of the good treasure of the heart bringeth forth good things: and an evil man out of the evil treasure bringeth forth evil things.

诗篇 Ps 19:14
耶和华我的磐石，我的救赎主啊！愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。
Let the words of my mouth, and the meditation of my heart, be acceptable in thy sight, O LORD, my strength, and my redeemer.

(简体)

出埃及记20章

颁布十戒以前，神首先提到祂与百姓之间的关系；这关系是：
我是你们的神；又提到祂曾为百姓所做的一切。
在我们遵守祂的诫命以前，一定要先确立神与我们之间的关系，并时刻纪念神的恩典。我们要怀着感恩的心，甘心遵行神一切的命令。

十戒是神所制定的人生生活定律，神为自然界定了许多定律，绝对不能改变，照样，神为人所定的生活定律，也是不容人疏忽的。

十戒是神为全人类所制定的；戒命，律例，典章，不受时间空间所限制，是全人类皆准的。十戒指着人与神的关系与人和人的关系。

十戒的前四条(是我们对神的责任)：
1.不可有别的神 2.不可拜偶像 3.不可妄称神的名 4.向神守安息日

马太福音22:37-38 耶稣对他说：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。”
这是诫命中的第一，且是最大的。我是全心全意爱神吗？

十戒的后六条诫命：是人与人之间应尽的本分(马太福音22:39-40)
其次也相仿，就是要爱人如己；这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。

马太福音5:17-18 莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。

入门喜欢自己造神像，自己凿石头筑祭坛，自己造台阶见神。但是，人的努力非常有限，无论人怎样的努力，都不能合神心意。
在实际的事奉生活中，我是否过份的注重自己的努力和奋斗，以至于忘记倚靠神的帮助？

今天基督徒若肯靠着主立志遵行十戒的人生生活定律，这样，他与神与人的关系一定是美满的。这样的人生就是蒙福的人生。

蒙福的人生其根基是“盘石”(耶稣基督和圣经话语)。

惟喜爱耶和华律法，昼夜思想：这人便为有福(诗篇1:2)。

所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上(太7:25,25)。

愿我这样祷告：至於我必存敬畏袮的心，顺服袮话语的教导。

提醒自己：
箴言书 Pr 30:5
神的言语句句都是炼净的！投靠他的，他便作他们的盾牌。
Every word of God is pure: he is a shield unto them that put their trust in him.

(简体)

看看摩西的选择：
在出埃及记40:16-33；

神的计划须绝对遵行；這里重复出现八次“是照耶和华所吩咐的”。

这是摩西的学习与经历；也是摩西最大的满足和安慰；因为他没有在神的吩咐之外，再增加或减少什么。他自从被神呼召以后，摩西为遵行“耶和华所吩咐的”克服了许许多多的困难，付出了昂贵的代价。
摩西每作一件事都是照耶和华所吩咐的。所以，整个工程能完美达成。

我们对神的旨意在大小细节上若能完全合乎神的心意，如此，人才能与神相合。我们的生命才能成为人的居所。并在神的云柱，火柱相伴下，行完人生的路程，登高望远。神的计划往往是循序渐进的。当我们越彻底遵行神的旨意，就越了解主的真理。越跟随神的带领，也越看清楚神的心意和计划。
这是神为爱他的人所预备的。

我们回想自己一生的成长过程，再思想摩西的人生！会有何感想？
为遵行神的旨意所吩咐的，我克服了什么困难？
付出了什么代价？愿我们清楚自己的人生会幕，行完人生的旅程！

有人问一位大哲学家3件事：
一. 人的一生，以那一时间为最重要？
二. 谁和自己的关系最深？
三. 那种工作是最必须的？

哲学家说：
1. 人生最重要的时间是“现在”，因为时间在人的权限之内的只有“现在”这一段。
2. 对於本人最有关系的人，就是现在交往的人，因为无人能知以后是否还有机会交往。
3. 最重要的工作，就是将福音给现在与你来往的人，福音是天上与人间绝对完全善美的工作。

箴言书20:24 人的脚步为耶和华所定，人岂能明白自己的路呢？
耶利米书10:23 耶和华啊，我晓得人的道路不由自己；行路的人也不能定自己的脚步。
诗篇32:8 我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。
箴言书16:9 人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。

愿我们这一生在一切上都有最美的选择。

愿我这样祷告：愿我时刻得听主的声音并顺从圣灵的指引。

提醒自己：
以赛亚书 Isa 28:16
所以主耶和华如此说：“看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。”
Therefore thus saith the Lord GOD, Behold, I lay in Zion for a foundation a stone, a tried stone, a precious corner stone, a sure foundation: he that believeth shall not make haste.