日期: 2018/11/11 — 經文: 士師記2:6-10 — 分享: 张宝霞牧师(简体)

你知道耶和华；你的后代知道耶和华吗？
总有一天我们要离开这个世界，考虑过为下一代留下什么了吗？
是否只忙碌为他们创造物质财富，忘记为他们留下属灵的财富？

约书亚及同时代的人专心争战夺地，但忽略了将律法教导下一代，结果“别的世代兴起，不知道耶和华。”因为不知道耶和华，以色列离弃耶和华；
他们的真实写照为：犯罪-受苦-呼救-拯救-平安-犯罪，落入为序的恶性循环。

我们千万要谨慎，在平安稳妥时，更要警醒，不能放纵自己。

士师记2:6-10的钥句是“不知道耶和华”，简单的叙述了以色列民在迦南地居住，已经过了几代。当约书亚与那些长老在世时，百姓都事奉耶和华，可惜，这一代过去之后，他们与神的关系便随之而去。

我们要从这段经文来得着一些属灵的教训：

一. 生命影响生命

约书亚和跟随他的长老还在世时，以色列人都忠於耶和华，士师记强调，他们见过上帝为以色列人所行的大事，因此他们影响当时的百姓继续事奉耶和华。但是，当约书亚和那一代的长老都过去了，后来别的世代兴起，他们不但没有上一代的信心，甚至将耶和华为以色列人所行之事全都置之脑后。

这里我们可以看见，生命影响生命的原则：与神同行的人，会影响其他人也敬畏神，事奉神；反之，前一代“没有听从耶和华的结果”(士2:2你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话！为何这样行呢？)，导致下一代“不知道耶和华”(士2:10那世代的人也都归了自己的列祖。后来有別的世代兴起，不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。）。

前一代不听从神的话，也不会用神的话去教导下一代。
申命记31:12-13说：要招聚他们男“女”孩子，並城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华你们的神，谨守遵行这律法的一切话。也使他们未曾晓得这律法的兒女得以听见，学习敬畏耶和华你们的神，在你们过约旦河要得为业之地，存活的日子，常常这样行。但是，前一代不听从神的话，也不用神的话去教导下一代。

信仰承传的重责大任是在於父母，作父母的要积极教导引导孩子认识神，不是期待主日学老师来教导。生命影响生命，若自己不敬畏神，没有经历神，怎样能要求儿女能认识神，周遭的人怎能因我们而认识神？

二. 领袖的承传

摩西之后的属灵领袖是约书亚，但是约书亚之后，就没有一位强而有力的属灵领袖，以色列人缺乏属灵领袖的传承，所以约书亚之后的百姓，渐渐的远离神。今日的教会需要看重门徒的训练，培育属灵的领袖；而我们自己也要预备好，装备好，接受各种装备的机会，领受神的托付，成为基督的精兵。

三. 依靠神不是倚靠人

以色列人失败的原因之一，就是依赖约书亚和长老过於倚靠神。他们只随从人的引导，自己没有扎根，没有建造於神的里面，当领袖不在，当打击来到时，他们便跌倒了！每一个世代每个人都必须自己走过属於自己的属灵历程，不能恋栈在历史英雄的属灵光辉之中。

希伯来书5:12-14：看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。凡只能吃奶 的，都不熟炼仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

结论：
我们的生命是否让人看见神？是否有属灵的影响力？
我们今日对神的认识，是听道而得的知识吗？或是生命上的经历？
我们今日愿意事奉神，是否因为我们有可信赖的领袖？
还是我们因为神而事奉？

让我们为神国的缘故，有活泼丰盛的生命；不只自己认识神，跟随主，敬拜主，事奉主；也能影响他人这样的爱慕主，成为神的儿女。在这末世的世代，“不知道耶和华”，不要发生在我们的家庭，周围；因为不知道耶和华，离弃耶和华；将会承受极大的审判。

彼得前书4:17：因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？

提醒：
希伯来书 Heb 13:7
从前引导你们，传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。Remember them which have the rule over you, who have spoken unto you the word of God: whose faith follow, considering the end of their conversation.
诗篇 Ps 119:111
我以你的法度为永远的产业，因这是我心中所喜爱的。Thy testimonies have I taken as an heritage for ever: for they are the rejoicing of my heart.