日期: 2018/10/14 — 經文: 列王记下4:25-37 — 分享: 张宝霞牧师(简体)

当以利沙站在约旦河边，用以利亚的外衣打水，河水就分开了。
当基哈西走进书念妇人的屋里，将以利沙的杖放在孩子的脸上，却毫无动静。
为何有这大分别呢？

以利沙的师傅是以利亚，以利沙后来也成为神人，和以利亚一样，被圣灵充满。
基哈西的师傅是以利沙，基哈西后来没有晋级为神人，只是神仆的仆人。
以利沙追求那感动他师傅的灵，且要双倍的灵。以利沙被圣灵充满的经验从不止息(王下13:14-21)，不输以利亚，以利沙属灵的能力事奉，经历，成功是神藉他做工的结果，是神喜欢用他仆人作为流通的器皿。属灵的能力是出自神。不是出自以利沙。这属灵的能力在以利沙身上，却不在基哈西身上(王下4:25-37)。为什么？

基哈西若追求那感动他师傅的双倍的灵，像以利沙所求过的一样，他也会得着能力吧！但；基哈西毫无能力；因为当机会一来，他就显出自私自利的本性(王下5:20记载)，当以利沙拒绝接受乃幔的礼物时，他竞设计骗取之，且妄称奉神的名。这样的人配得得着属灵的能力吗？

不过，属灵的能力不是用抄袭的模样而来的！
神不会用同一个模型造所有的工人，神喜欢他的仆人使女有他们独有的性格，以利沙被圣灵充满，圣灵活在他身上，秘诀是照他自己的特质。以利沙有什么特质或榜样呢？
看看！王下3:15-27；
这是一场属灵的战争，他属灵的榜样是这样：

1. 先要敬拜上帝 – 得胜在于万军之耶和华，不是人，这时候他在圣乐的敬拜下成为一个敬拜者，之后，上帝的圣灵降在他身上，充满他。

2. 听上帝的话 – 上帝将他的话语赐下来，使准确的知道当行的路，且有上帝应许的信心。

3. 争战得胜 – 上帝是主权者，人在敬虔中顺服上帝才能蒙福，谋事在人，成事在上帝。

结论：
我是基哈西吗？
还是以利沙？
愿自己也有独有的性格，自己的特质，作为属灵流通的器皿。

提醒：
提摩太後书 2Ti 2:20-22
在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 But in a great house there are not only vessels of gold and of silver, but also of wood and of earth; and some to honour, and some to dishonour. If a man therefore purge himself from these, he shall be a vessel unto honour, sanctified, and meet for the master’s use, and prepared unto every good work. Flee also youthful lusts: but follow righteousness, faith, charity, peace, with them that call on the Lord out of a pure heart.