日期: 2019/03/17 — 經文: 歌罗西书4:2-6 — 分享: 张宝霞牧师(简体)

神要人人得救，福音要广传天下(罗马书10:14-17)。
然而人未曾信他，怎能求他呢？
未曾听见他，怎能信他呢？
没有传道的，怎能听见呢？
若没有奉差遣，怎能传道呢？
如经上所记“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”
只是人没有都听从福音。因为以赛亚说：“主啊，我们所传的有谁信呢？”
可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
求主使我们同心合一的一起祷告；福音是人灵魂救恩的灯塔。

求主为我们开传福音的门：

一. 打开传道的门：是透过祷告而来(V2)

主给教会的祷告有特别的应许，更大权柄，可以释放主所要释放的，捆绑主所要捆绑的。所以，使徒保罗劝勉，对个人，更是对全体教会弟兄姐妹都能一起祷告。

你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。祷告有3要件：恒切，儆醒，感恩。
恒切~持续不断，热切等候；儆醒~醒着，不困倦。
恒切祷告~坚定不放松地持续祷告(路11:5-13;弗6:18)这样的祷告，表明祷告的人对神不断的依赖，对神旨意不断等候的态度。
儆醒感恩~儆醒：不让别的事务分散你的心；意思是藉着儆醒和感恩来维持恒切祷告。并且还在感恩上儆醒留心。同心合一的祷告。

二. 开传道门祷告的内容(v3-4)

保罗说：求上帝给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。这是保罗请求教会的弟兄姐妹为他祷告的内容。

1.  能讲基督的奥秘(我为此被捆琐)

开传道的门，就是赐给传道的机会；为要能去分享传扬讲基督的奥秘；这奥秘是神永世计划的执行与完成；是在基督的身上；所以祂是福音的内容。

开传道的门，目的要去向人介绍并解明基督，这就是讲明或揭开基督的奥秘。保罗说他为传讲基督而被监禁。福音对我们也是一生祷告的题目。

2. 按着所该说的话将这奥秘发明出來

发明：就是揭露，显明。发明出来：意即让人能理解，被人看见，启示出来。
这奥秘：就是基督的奥秘。按着所该说的话：就是不多说，也不少说，所说的都是符合正题的精意，又能有深入浅出的果效。

三. 站在基督的地位上：与外人来往应对(v5-6)

1.  用智慧与外人交往；爱惜光阴

抓住机会，传扬基督福音；
爱惜~赎回，抢购；光阴~时机机会；外人~外面的人；交往~行走，行事。
用智慧与外人交往；外人：在我们圈子以外的人；指教会之外不信的人。
意思是：基督徒在不信主的人中间的生活形态，必须有智慧，以免别人因我们的行为而对福音有误解，成为别人不接受主的绊脚石。
提后4:2务要传道！无论得时不得时，总要专心，並用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。

2.  言语要带着和气；像用盐调和

和气~恩情，恩慈，温厚，感谢；指着言谈温雅，亲切，庄重，有涵养，给人好感，不刻薄，不粗鲁无理，不引入反感而造成尴尬的局面。对人说话言语要常常带着和气。
调和~调味，准备，安排。用盐调和，表示基督徒的言语有智慧，不是沉闷无味，死板板的说教，并且，话语有内容，能化解世人暴戾之气，发挥潜移默化的作用，引导人转向基督。这样，就可知道该怎样回答各人，引导人。
意即，在话语上有超练，就日渐知道什么样的话才是适当的话，能以回答需要福音的人。彼前3:15只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔，敬畏的心回答各人。

结论：
保罗从教会的祷告中盼望主给他该说的话，好把奥秘发表出来。
说话不当会妨碍上帝的工作，也会限制上帝的工作，甚至破坏上帝的工作，甚至给撒旦开了一扇门；所以保罗说，只要说主耶稣要他说的话，这才能把主的心意表明出来，按着该说的话说话，才有强而有力的见证。

我们传福音是尽本分，我们只是一个器皿，一个人信不信主耶稣是圣灵的工作。
因此，保罗告诉我们，要有思辨的态度，说话要能造就人，灵活应用真理，有智慧答复人的问题，才能真正满足人在人生道路上寻求真理的需要。

提醒：
彼得后书 2Pe 39
主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
The Lord is not slack concerning his promise, as some men count slackness; but is longsuffering to us-ward, not willing that any should perish, but that all should come to repentance.