日期: 2019/06/09 — 經文: 出埃及记23:14-17/撒迦利亚书14:16-18 — 分享: 张宝霞牧师(简体)
出埃及记23:14-17说：一年三次，你要向我守节。你要守除酵节(逾越节)—又要守收割节(五旬节)—守收藏节(住棚节)。一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。
这是神所设计的节期；是一个循环的节期；是一个祝福的循环。
但，撒旦也用毁坏循环攻击我们的生命，使我们落入罪的循环中，宇宙中也被仇敌利用，使我们落入失落，上瘾，贫穷，不信，挫败的循环，陷入无法自拔。撒旦拦阻神要释放我们的计划。
好消息，神也使用祂的循环彰显祂的美善与大能。带领我们进入祂祝福和供应的新境界。祂赐给我们每一年的循环，是由系列的节期和指定的时刻组成。这节期的设计是要带领我们透过关键的步骤来加深我们与神的同行，破除仇敌的势力，经历神释放的大能。
我们需要庆祝这三个圣经的节期，这节期是生命循环的一部分；祂指定的时刻就是这些节期；是与神的约会：是神所指定的时刻来与祂的百姓相遇。在百姓生命中施行特定的属灵作为。
凡遵守节期的人神都赐下明确的应许。
撒迦利亚书应许凡遵守神节期的外邦人也都蒙福。
撒迦利亚书14:16-18说：所有來攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上來敬拜大君王万军之耶和华，並守住棚节。地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，必无雨降在他们的地上。埃及族若不上來，雨也不降在他们的地上；凡不上來守住棚节的列国人，耶和华也必用这災攻击他们。
耶稣和祂的使徒也定期遵守这些节期。保罗也遵守(使徒行传20:6-16)；
保罗认真看待这些节期；他劝大多数是外邦人的哥林多教会(林前5:7-8)，守这节期。
五旬节是旧约圣经中神所设立的圣经节期；不是开始於使徒行传第二章；
五旬节是打开天门的节期；希望了解天门打开，就需要了解五旬节。
五旬节节期在：利未记23:15-16/民数记28:26-31/申命记16:9-12，都有描述。
以色列人被教导，从逾越节算起，满了七个安息日(49天)，然后第50天的节期。是神“所定的日子”让天门敞开。在神面前有一个节期的庆祝。这节期的希伯来文Shavuot表示“七七节”。在新约称“五旬节”(Pentecost)。希腊文表示“五十天”。
五旬节有三个层面的重要性与代表神所赐的新祝福；这三件事：神丰富的供应；祂的超自然启示；以及祂“在地如同在天”地赐下大能和权柄。
当神敞开天门时，神希望在天门敞开时在我们生命中赐下三个祝福~了解这三个层面，就能明白神希望在我们生命中的作为。
一. 接受神丰盛供应的祝福
利未记23:15-16/申命记16:9-10
五旬节是小麦收成时的日子，庆祝丰收的节期。感谢神神打开天上的窗户降下秋雨，春雨，地上丰收五谷；如果神没有打开天窗降雨，就无法有收成。
犹太人承认物质上的供应是神奇妙的恩典作为。所以凭信心献上各种祭物(在收完所有收成之前的献上)，并以信心领受神丰盛供应的祝福，包含物质和属灵的层面。五旬节第一个层面庆祝神赐下供应，满足我们身体上的需要。
五旬节首要之事就是，透过喜乐地给予和赞美来向神敞开己心。当我们如此行的时候，就将自己放在接受祝福的地位上。
在五旬节让我们询问神要用何种方式来表达感恩，以致你能向祂敞开己心！
二. 领受超自然的启示
出埃及记19:1/出埃及记19:2-6,16-20
五旬节是庆祝神的启示。神在五旬节向祂的子民启示祂的心意。
旧约；第一个五旬节~西乃山(何烈山)颁布律法；
是以色列人在西乃山领受神的话，律法(妥拉)。(出埃及记19:1)。
以色列人出埃及地以后，第三月(西弯月)新月的那一天(月朔)，來到西乃的旷野。
神降临在西乃山，天门打开神赐给百姓妥拉(神的教导)。
妥拉是神的心意，神的爱和神的本质的启示；所有的圣经都是妥拉。
所以五旬节时，犹太人彻夜研读圣经作为庆祝五旬节的方式。期待神天上的门，将超自然的启示临到。使徒行传中的120位门徒，就是在五旬节的晚上一同聚集在一起，极可能门徒就是在马可楼上整夜研读神的话语。他们的心思满了神的话语，神就预备他们进入五旬节的第三层面。然后—当五旬节的日子满足了，天门就打开了，神的大能降临在地上。
五旬节就是摩西在山上领受神话语的时刻，当摩西在山上接受话语时，百姓在山下拜金牛犊，这两个选择要学习，神乐意把财富赐给你，但其中有优先次序，顺序就是要把神摆在首位。
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三. 领受圣灵新鲜的释放
使徒行传使徒行传2:1-4；2:14-21；2:32-33。
五旬节是圣灵浇灌释放的节期。
新约第一个五旬节~耶稣复活升天後第一个五旬节，圣灵浇灌展开使徒行传：
使徒们认识五旬节，他们等候在神的面前，用感谢祭和赞美祭来庆祝神丰盛的供应。研读神的话，遵照耶稣的囑咐，等候圣灵的降临，而神也在五旬节的早上九点钟浇灌圣灵下來。从此，门徒成为使徒，教会被建立。
五旬节第三层面是圣灵的浇灌。如同西乃山上的烈火降下，荣耀的火降在门徒身上，他们披上祂的能力，圣灵的恩赐被强化，神的恩膏装备他们看见病得医治，受压迫的得拯救，勇於广传福音，世界被改变。
现在全地教会都在呼求新的五旬节，但不了解五旬节，故不知道如何为此作预备。
使徒们知道如何进入天门打开的祝福；他们以感恩的祭和赞美来庆祝神的供应，感谢神在地上供应他们食物。使徒们在五旬节庆祝神在过去赐下的祝福，他们就将自己放在接受新祝福的位置上。
当我们到神面前求新的祝福时，重要的是要感谢已经得到的祝福。
所以五旬节要期盼，预备领受新油新酒的浇灌，神要裂天而降，释放祂大能的权柄在地上。
四. 今天我們如何慶祝五旬節？
1. 学习庆祝神的供应
獻祭(財務/感恩/贊美/給予)，不要认为得到祝福是理所当然的！为神在地上供应你食物，赞美祂，用见证来赞美祂，用诗歌来赞美祂，用感恩的祭来赞美祂，透过慷慨的给予来庆祝神的美善，为天门的打开，新鲜恩雨的祝福来赞美祂。以信心領受并宣告神的供應與祝福。
2. 庆祝神的启示
感谢神向我们启示祂自己。让你的心充满神的话，领受祂新鲜的启示！让神的思想来转化你的思考方式！研讀神的話，求神賜下啟示和智慧；让信心提升。
3. 预备迎接神圣灵的新鲜恩膏
領受新酒和油的澆灌。超練信心進入行動；顺服祂的引领，保持与神同行。
结论：
今天“祂指定的时刻-五旬节”：庆祝神的供应。
在五旬节感谢神过去的供应，并得着信心面对未来神丰富的供应。
欢庆五旬节；这是神“所定的日子”，所赐的节期，打开天门的节期，是一个循环的节期，吸引我们更亲近祂，使我们破除仇敌的逼迫。领我们经历新的救赎，被释放从撒旦的压迫中出来得到自由。
我们遵守这节期，但不将它当作宗教仪式。乃是与神相遇的时刻，脱离撒旦的压迫，活在自由中。打开天门，这打开是裂开；当天门敞开时是要给我们生命中赐下祝福。
节期是神给我们的礼物，不是命令。也不是设计给教会活动。
乃是，没有与神对齐，没有遵守与神的约会，就会错过生命中许多机会的窗口，经历身的祝福。愿我们明白，并被教导。
提醒：
腓立比书 Php 1:20
照着我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。
According to my earnest expectation and my hope, that in nothing I shall be ashamed, but that with all boldness, as always, so now also Christ shall be magnified in my body, whether it be by life, or by death.