耶稣说: 是我,不要怕

日期: 2019/12/15 — 經文: 约翰福音6:16-21 — 分享: 張寶霞牧師

在我们最困难,最危险的时候,耶稣就悄悄地接近我们。
当门徒在海上遇见狂风,拼命摇橹行船,无暇去寻找耶稣时,祂就出现在他们面前,安慰他们说:“是我,不要怕”。
门徒就喜欢接他上船,船立时到了他们所要去的地方。

这是海上的神迹;门徒正摇船回迦百农去。那时海上已是夜色四合,约有四更天,在凌晨三点到六点之间,他们只出了海三哩,来到海中心,海上狂风刮起,搖櫓甚苦;门徒徒然看见耶稣在海面上走,正走近船来。他们以为见到鬼怪,便惊慌起来。
但耶稣的话(约6:20)平息了他们的疑虑,他们便迎接耶稣是船。风立即住了。

这是一个神迹;
风平浪静,他们很快就到了迦百农(约6:21)。

马太(马太福音14:33)说:在船上的人都“拜”耶稣,说:你真是神的儿子。

他们需要这样的神迹,给他们显明耶稣的能力。虽然门徒还未能完全了解祂,但他们再次肯定耶稣是神的儿子。

今天我们也要快请耶稣到我“船”上来,“船”立时会到应该去的地方!
但你对耶稣认识多少呢?来检视一下:

一. 有主不要怕(v16-20)

当我们信耶稣之后,在我们属灵生命的见证中,可以分辨出,“有主”或“没有主”的生活差别。
“没有主”的时候,我们常常会被外在的环境左右,好像当时的门徒面对险恶的大海,摇橹甚苦,甚至耶稣在神迹中从海面上走向他们,他们仍然害怕。
“有主”的时候,外在的环境与他们的生命都改变了,他们变得欢欢喜喜,之后,就不再苦海中打转,而是直接到了要去的目的地。
今天,我们若“没有主”,我们的人生将是害怕与绝望;
若“有主”,生命就不再害怕,而且是丰盛得胜的生命。

二. 接待耶稣上船(v16-20)

当耶稣在风浪大作的海上走向门徒的时候,他们还是害怕,因为他们不相信他们眼中所见的。但是,当他们接待耶稣上了船之后,整个局势瞬间就改变过来了,这时风浪就停止,人的心中就有了盼望与目标。

今日我们说自己是基督徒,但我真的接待耶稣“上船”了吗?
或祂虽在“船上”,但我们的心是恐惧惊慌吗?
耶稣掌管环境,我们今天的态度影响我们的结果!
我们对耶稣不同的认知,也将决定我们是否可以到达生命意义的彼岸。
在生活当中,有那些事会让你害怕?有恳求主与你同在吗?

三. 肯定耶稣是神的儿子

为什麽称耶稣为神的儿子?
1. 原來就是神的儿子(约翰福音 3:16)。
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
2. 降生为神的儿子(路加福音1:35)
天使回答说:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子(注:或作:”所要生的,必称为圣,称为神的儿子”)。

他带着门徒走遍各城各乡,在会堂里教训人,传天国的福音,医治各样的病症。
耶稣一生之中充充满满的有恩典,有真理,显明了父独身子的荣光,因为,沒有人看见过上帝,但藉着耶稣可以认识上帝,所以,耶稣将上帝的荣光,恩典,与真理显明了。
(约1:14)道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独身子的荣光。

耶稣基督是创造宇宙万物的<道>;是照亮世人的光;他不只是在太初与上帝同在,他來到世上,生活在世人之中,并要引导世人归向天父上帝,使人恢复作上帝子民的身份。愿你与耶稣的关系天天都是亲密的。心思意念里围绕着耶稣。

结论:
诗篇 Ps 33:6,7,9
诸天藉耶和华的命而造;万象藉他口中的气而成。
他聚集海水如垒,收藏深洋在库房。
因为他说有,就有:命立,就立。

以赛亚书 43:1-2
雅各啊,创造你的耶和华;以色列啊,造成你的那位,现在如此说:“你不要害怕!因为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。你從水中经过,我必与你同在;你蹚過江河,水必不谩过你;你從火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。

诗篇 46:1-3
神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助!所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽匉訇翻腾,山虽因海涨而战斗,我们也不害怕。

让我们生活中,相信那看不见的全能之神,经历祂的作为与信实。
生命上生活上,围绕祂的神迹大能,见证祂的主权。

提醒:
以西结书 Eze 34:15

主耶和华说,我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧。
I will feed my flock , and I will cause them to lie down, saith the Lord GOD.

马太福音 Mt 8:27
众人稀奇说:”这是怎样的人?连风和海也听从他了?”
But the men marvelled, saying, What manner of man is this, that even the winds and the sea obey him!

诗篇 Ps 103:19
耶和华在天上立定宝座,他的权柄(注:原文作”国”)统管万有。
The LORD hath prepared his throne in the heavens; and his kingdom ruleth over all.